Quelle: https://escapetoreality.org/2024/03/07/keywords-of-grace-and-law/
Gnade
Jede biblische Lehre, Predigt oder Botschaft, die du jemals gehört hast, entsprach einer von drei Möglichkeiten: sie war auf dem Gesetz gegründet, auf der Gnade gegründet oder auf einer Mischung aus Gnade und Gesetz.
Eine auf dem Gesetz gegründete Verkündigung legt den Schwerpunkt auf dich und deine Taten, während eine Botschaft, die auf Gnade gegründet ist, den Schwerpunkt auf Jesus und sein Werk legt. Darlegungen des Gesetzes und der Gnade sind an ihrem unterschiedlichen Wortschatz zu erkennen.
Schlüsselwörter des Gesetzes
Zu den Wörtern, die häufig in der Verkündigung des Gesetzes vorkommen, gehören: Du musst, du sollst, arbeite, Pflicht, Schuld, Verpflichtung, Leistung, Ergebnis, Mangel, Dienst, Streben, Kampf, Leiden, Gehorsam, Sünde, Geständnis, Überführung, Urteil, Gebot, Schuld, Verurteilung, Sanktionen und Strafe.
Schlüsselwörter der Gnade
Zu den Wörtern, die häufig in der Botschaft der Gnade vorkommen, gehören: Liebe, Glaube, Ruhe, Vergebung, Güte, empfangen, glauben, gerecht, gerechtfertigt, angenommen, bleiben, Fülle, Überfluss, Gemeinschaft, Geliebte, Söhne, Gottes Kinder, gute Nachricht, Hoffnung, gesegnet, Freiheit, geistig, neue Schöpfung, Leben, Licht, Wahrheit, Macht und Jesus.
Die beste Botschaft ist in der Gnade verankert. Gottes Gnade ist es, die die gute Nachricht zur Guten Nachricht macht. Das Evangelium der Gnade offenbart die bedingungslose Liebe deines Vaters und befähigt dich, an seinem ganzen und gottgefälligen Leben teilzuhaben.
Was ist die schlimmste Verkündigung?
Es ist nicht die auf dem Gesetz gegründete Botschaft, denn jede Lehre, die das reine Gesetz forciert, wird dich bald dazu bringen, in Verzweiflung zu Jesus zu rennen (siehe Galater 3,24).
Die gefährlichste Lehre ist diejenige, die Gnade und Gesetz vermischt. Eine solche Nachricht wird dich verwirren und lauwarm zurücklassen. Sie wird dich veranlassen, dich im Fleisch zu bemühen und aus der Gnade zu fallen. Eine Verkündigung der Vermischung verwässert das Gesetz und entleert es seiner Macht, unsere Selbstgerechtigkeit zu verurteilen. Und die Vermischung macht auch die Liebe deines Vaters zum Handelsgut, indem sie sagt, du musst arbeiten, um das zu bekommen was, Gott umsonst zur Verfügung gestellt hat.
Beispiele aus dem Neuen Testament
Ob du es glaubst oder nicht, aber Beispiele für alle drei Botschaften findest du im Neuen Testament. Vor dem Kreuz predigte Jesus denen, die unter dem Gesetz lebten, das GESETZ. In der Bergpredigt predigte Jesus ein Gesetz der bedingten Vergebung. „Wenn ihr nicht vergebt, wird Gott euch nicht vergeben“ (Matthäus 6,15). Jesus nahm das verwässerte Gesetz, das von den Schriftgelehrten und Pharisäern gepredigt wurde, und stellte es auf einen Sockel. „Du hast gehört, dass gesagt wurde… aber ich sage euch…“ (siehe Matthäus 5,27ff). Jesus erhöhte das Gesetz, damit diejenigen, die unter dem Gesetz standen, erkannten, dass sie einen Erretter brauchten.
Nach dem Kreuz erhielten wir einen »Neuen Bund« und eine neue Botschaft. Am Abend, nachdem er von den Toten auferstanden war, wies er die Apostel an, die Vergebung der Sünden zu verkünden (Lukas 24,47), was vom Evangelium der GNADE gestützt wird. „Alles ist vergeben. Gott hat nichts gegen dich. Nimm seine Gerechtigkeit an und versöhne dich mit Gott.“ (siehe Apostelgeschichte 13,38; Römer 5,17; 2. Korinther 5,19-20.)
Erst das Gesetz, dann die Gnade. Ein »Alter Bund«, dann ein »Neuer Bund«. Das ist die biblische Entwicklung. Wegen des Kreuzes stehen wir nicht mehr unter dem Gesetz, sondern unter der Gnade (Römer 6,14). Im neuen Gnadenbund haben wir keine Beziehung zum Gesetz (vgl. Römer 7,6; Galater 2,19).
Aber einige Figuren des Neuen Testaments haben den Übergang verpasst. Obwohl Jesus Tod am Kreuz den alten Bund gegenstandslos gemacht hat, taten sie so, als stünden sie noch unter dem Gesetz.
Auf dem Konzil von Jerusalem gab es einige »Pharisäer-Gläubige«, die darauf bestanden, dass die Heiden nach dem Gesetz von Mose leben müssten (Apostelgeschichte 15,5). Sie zogen das Gesetz der Gnade vor.
In Galatien gab es Irrlehrer, die darauf bestanden, dass die Heiden Teile des Gesetzes hielten, nämlich die Beschneidung und besondere Tage wie den Sabbat (Galater 4,10; 5,2). Die Irrlehrer von Galatien waren die ersten Prediger der MIXTUR, und Paulus sagte, sie seien verflucht (Galater 1,9).
Das falscheste aller falschen Evangelien
Die Botschaft der Vermischung ist das schlimmste aller gefälschten Evangelien. Wenn jemand käme und Unsittlichkeit predigen würde, würdest du es als Zügellosigkeit zurückweisen. Wenn jemand käme und das Gesetz predigen würde, würdest du es als Legalismus ablehnen. Aber die Mischung ist unaufdringlich. Die Mischung hat genug Gnade, um ansprechend zu sein, und genug Gesetz, um überzeugend zu klingen.
Das Problem ist, dass Gnade und Gesetz nicht zusammenpassen. Mische heiß mit kalt und du wirst am Ende etwas haben, das weder das eine noch das andere ist, und das ist es, was die Mischung zu einem falschen Evangelium macht.
Du kannst dir dessen sicher sein, dass die Mischbotschaft seit 2000 Jahren verheerende Schäden angerichtet hat. Das Gemisch ist Gift, das als Medizin ausgegeben wird. Die Mixtur ist eine tickende Bombe, die verführerisch verpackt ist. Wenn Gottes beste Idee die Gnade ist, dann ist die Vermischung von Gnade und Gesetz der beste Einfall des Teufels.
Vermische die gute Botschaft der Gnade mit der schlechten Botschaft des Gesetzes und du hast am Ende ein billiges Gesetz, das die Gnade für nichtig erklärt und überhaupt kein Evangelium ist (Galater 1,7). Die Botschaft der Vermischung ist eine Verdrehung von Jesus wahrem Evangelium.